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新京报讯(记者彭镜陶)新京报记者获悉,9月26日下午,北京丰台区消防救援支队组织在右安门街道嘉祥敬老院开展第三季度西南战区养老机构实战化综合演练。支队长张伟带领当日全勤指挥部及右安门、马家堡、玉泉营、丽泽、西罗园、大兴旧宫、房山大学城等七个队站共21部消防车、100余名指战员参加演练。消防救援人员使用云梯车救被困人员。 图源:丰台区消防救援支队下午3点,演练正式开始。情景假设嘉祥敬老院五层0508房间起火,引发周边易燃物品起火。火灾前期,单位员工利用灭火器、壁式消火栓进行初期控火,同时拨打119报警。丰台支队指挥中心接警后,迅速调集支队全勤指挥部、右安门、马家堡、玉泉营、丽泽、西罗园、大兴旧宫、房山大学城等七个队站赶赴现场。到达现场后,右安门消防救援站成立一支登高组,利用十五米金属拉梯对西北侧呼救人员实施救助,并组织灭火组和搜救组进入楼内灭火救援。马家堡消防救援站利用云梯车对东北侧呼救人员进行救助。西罗园消防救援站成立两个搜救组对七层进行排查,看有无被困人员,并成立灭火组协助右安门消防救援站进行作业。玉泉营消防救援站在西北侧利用云梯车对被困人员实施救助。其他队站也投入到排烟、搜救、保障等工作中。演练结束后,张伟支队长组织参演力量进行演练点评,要求继续强化各参演单位的协作机制,尤其是进一步提高微型消防站建设及能力提升,演练也要紧贴实战出发,熟练掌握固定设施使用方法,确保队伍能够“拉得出、冲得上、打得赢”。编辑 刘倩 校对 杨利
就文化层面而言,不同民族文字在碑刻上的呈现,反映了各民族之间文化的交流与融合。如八思巴文是元朝国师八思巴创制的蒙古族文字,它出现在孔庙碑刻中,展现了蒙古族文化与儒家文化的交流与融合。满文碑刻亦如此,彰显满族文化与儒家文化的结合。各民族对孔子和儒家文化的认可,促进了文化的交流与传播,增强了民族之间的文化认同。
此外,在文化交流融合方面,少数民族通过与中原地区开展文化交流,吸收儒学思想,促进文化融合。一方面大象天天看天天天爽,少数民族尊重儒家学者,给予他们较高的地位和待遇,另一方面积极吸收中原的文化元素,与本民族文化相融合。例如辽朝的诗词、绘画受到中原文化的影响大象天天看天天天爽,体现出儒家的审美观念和价值观;清朝的小说、戏曲等文学艺术形式更是在融合中原文化和满族文化的基础上,得到了极大发展。
一是儒家思想中的礼治秩序,强调道德规范和人伦关系,为中华民族提供了价值认同的基础。礼治秩序所包含的仁、义、礼、智、信等道德观念大象天天看天天天爽,成为中华民族共同的价值追求。这些道德观念贯穿于社会生活的各方面,规范着人们的行为举止,同时超越民族、地域的界限,使不同民族的人在价值观念上有了共同遵循,增强民族之间的认同感和凝聚力。
路则权,尼山世界儒学中心交流合作部副部长、研究员,首届济宁市“尼山学者”。曾任孔子研究院学术交流部副部长(主持工作),易学研究中心副主任、海外儒学研究与传播中心副主任。主要从事儒学及传统文化、史学理论研究。参与国家社科规划项目《多维视角下传统史学与中国现代新史学关系研究》大象天天看天天天爽,山东省社科规划研究重点项目《曲阜石刻文献视域下的儒学与历代中国》、国家社科基金重点项目《中国曲阜儒家石刻文献集成与研究》。
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